«Этногенез и биосфера земли» icon

«Этногенез и биосфера земли»



Название«Этногенез и биосфера земли»
страница3/3
Дата конвертации01.07.2012
Размер388,61 Kb.
ТипРеферат
1   2   3
И ведь гармоничный человек неглуп. Он умеет ценить по­двиги и творческие взлеты, на которые сам неспособен. Особенно нравятся ему герои и гении времен минувших, так как покойники не могут принести никакого беспокойства. И он вспоминает о них с искренним благоговением, что дает право назвать описы­ваемую фазу - "мемориальной". Услужливая память опускает все эпизоды, огорчающие человека, да и этнический коллектив. Не то чтобы тяжелые и позорные события полностью забывались, но вспоминать стараются события приятные, тешащие самолю­бие История постепенно становится однобокой, а потом перера­стает из науки в миф. Но и это еще не предел упрощения этничес­кой системы. Память - груз тяжелый, а отбор воспоминаний требует некоторой, пусть небольшой затраты пассионарной энер­гии. И если этнос - изолят доживает до очередной фазы - глубо­кой старости, то его члены не хотят ничего ни вспоминать, ни любить, ни жалеть. Их кругозор во времени сокращается до от­ношений с родителями или, редко дедами, а в пространстве до тех пейзажей, которые мелькают перед их глазами. Им все равно, вертится ли Земля вокруг Солнца, или наоборот. Да и вообще, им удобнее жить на плоской Земле, ибо сферичность утомляет их воображение.
Субпассионарии этого сорта существуют во всех фазах эт­ногенеза, но их обычно не замечают, потому что уж очень они неинтересны. Но когда они остаются одни, то их называют "примитивными" и "отсталыми", тогда как они просто старые и без­защитные. Но остатки мифов и легенд у них есть, а это показыва­ет, что нами описано не начальное, а конечное состояние этноса, которое называть фазой как-то неудобно.
Однако предрешенность этногенезов - только вероятность. Безнадежных положений не бывает, ибо всегда возмож­на регенерация.
Итак, мы рассмотрели все известные в этнической истории фазы; этногенеза. Но нельзя считать изложение вопроса законченным, если мы не упомянем еще об одном специфическом свойстве этнического процесса - способности к регенерации.
Суть этнической регенерации - это частичное восстанов­ление этнической структуры, наступающее после периода де­струкции. Какой характер носит регенерация в зависимости от фазы этногенеза?
В фазе подъема регенерация на уровне этноса не наблюдается, поскольку пассионарность довольно устойчиво растет, что ведет к усложнению структуры этноса.
В акматической фазе уже есть что восстанавливать, поскольку эта фаза подрывает политическую мощь этноса, его хозяйство, даже часто бывает связана с повышенным уничтожением собствен­ных сограждан, когда они начинают бороться друг с другом?
Принцип "Будь самим собой" — это принцип обоюдоострый, и если один сам по себе и другой сам по себе, то они мешают друг другу и в лучшем случае толкают друг друга локтями, в худшем шпагами, а в еще худшем - пускают в ход тяжелую артиллерию. И тогда в эти критические моменты оказывается, что ради само­сохранения следует восстановить старый принцип подъема - "Будь тем, кем ты должен быть". Тогда все устанавливается, при­ходит на круги своя. Этнос создает социально-политическую и государственную систему, при которой он существует, и возвра­щается опять, естественно, к акматической фазе, т.е. опять к взаи­моистреблению, но уже через некоторое время, когда условия ста­нут более благоприятными и не столь трагичными.
Яркой иллюстрацией такого рода регенерации является вос­становление России после Смутного времени. К началу XVII сто­летия высокий уровень пассионарного напряжения привел к крайне сильному кризису, поставившему под сомнение сам факт существования огромной страны. Только усилиями ополчения, руководимого нижегородским купцом Мининым и обедневшим князем Пожарским, был водворен хоть какой-то порядок и про­возглашен царем юный Михаил Романов, на простых санях при­везенный в Москву. Однако уже при Алексее Михайловиче были восстановлены засечные линии против татар, присоединена Украина, шел процесс крестьянской колонизации по Оке и Волге. Но продолжалось это недолго - растущая пассионарность вновь заявила о себе страстями раскола, кровью разинского восстания, хованщины, стрелецких бунтов и петровских казней. Пассионарный перегрев снова вступил в свои права, и снова каждый стремился быть оригинальным.
При инерционной фазе, когда идеалом является или римский Цезарь, или идеал джентльмена, или идеал святого, или идеал богатыря, также возможна регенерация. Возможно, что в крити­ческий момент найдутся какие-то люди, которые опять поставят во главу угла не свой личный эгоистический интерес, не свою шкуру, а свою страну, как они ощущают ее, свой этнос, свою традицию.
Даже тогда, когда этнос распадается и перестает существовать как системная целостность, остаются либо отдельные конвикции, либо отдельные персоны, причем последние оставляют в истории более заметный след.
Наиболее обильный материал по этой фазе, которую можно назвать "мемориальной", имеется в фольклоре и пережиточных обрядах так называемых "отсталых племен". Замечательные произведения устного творчества имеются у алтайцев, киргизов и, вероятно, у амазонских индейцев и австралийских аборигенов, хотя языковые трудности мешают разобраться в последних слу­чаях детально. Но это не беда. Главное то, что эти этносы от­нюдь не "отсталые", а чересчур передовые, т.е. уже достигшие глубокой старости. По сути дела, их память - памятник, столь же подверженный разрушительному влиянию времени, как и их наряды, некогда прекрасно сшитые и украшенные, их деревян­ные дома, называвшиеся "хоромами", их бронзовое оружие, окислившееся и рассыпающееся при прикосновении. Но это еще не конец, ибо воспоминания тоже сила.
Описанные здесь люди мемориальной фазы еще имеют кое-какую пассионарность, мучающую их от сознания безна­дежности. А их ближайшее окружение неспособно даже на от­чаяние. Им уже ничего не надо, кроме насыщения и тепла очага.
У них идеалы, т.е. прогнозы, заменены рефлексами. Они не могут и, хуже того, не хотят бороться за жизнь, вследствие чего длительность этой фазы очень мала. Их подстерегает вымирание при лю­бых изменениях окружающей среды, а так как она изменяется по­стоянно, то неуклонное однонаправленное развитие, будь оно возможно, привело бы вид Homo sapiens к депопуляции. Но поскольку этого не происходит, то следует заключить, что пассионарные толчки происходят чаще, чем финальные фазы этногенезов.
Новый пассионарный взрыв - мутация, или негэнтррпийный импульс, зачинает очередной процесс этногенеза прежде, чем успеет иссякнуть инерция прежнего. Вот благодаря чему человечество еще населяет планету Земля, которая для людей не рай, но и не ад, а поприще для свершений, как великих, так и малых. Так было в прошлом, предстоит и в будущем, во всех регионах зем­ной поверхности.
Коль скоро так, а это действительно так, то можно свести все фазы этногенезов, с учетом времени и места (эпохи и региона), в одну таблицу, каковую мы и сделали для Северного полушария.

ФАЗЫ ЭТНОГЕНЕЗА (ЛЕГЕНДА)

Фаза

Императивы

Перегибы

Исходное сочетание этносов и ландшафтов регионов

Разнообразны

-

-

"Надо исправить мир, ибо он плох"

Пусковой момент

Подъем

"Будь тем, кем ты должен быть"

-

-

"Не по-вашему, а по-моему"

Переход в акматическую фазу

Акматическая (пассионарный перегрев)

"Будь самим собой"

-

-

"Мы устали от великих"
1   2   3




Нажми чтобы узнать.

Похожие:

«Этногенез и биосфера земли» iconКонцепция Л. Н. Гумилева Этногенез и биосфера земли и ее значение в развитии философии истории Концепция Л. Н. Гумилёва «Этногенез и биосфера земли»
Концепция Л. Н. Гумилева Этногенез и биосфера земли и ее значение в развитии философии истории
«Этногенез и биосфера земли» iconЭтногенез и биосфера Земли

«Этногенез и биосфера земли» iconКультурологическая проблематика в работе Л. Н. Гумилева Этногенез и биосфера Земли

«Этногенез и биосфера земли» iconЖ. Ю. Черновская, учитель химии школа №147, г. Казань Биосфера Земли Интегрированный урок
Цель урока: выбрать общий для предметов естественного цикла объект обучения – «Биосфера Земли»; соединить знания, полученные на предметах...
«Этногенез и биосфера земли» iconБиосфера как область взаимодействия общества и природы
Термин биосфера, впервые предложенный австрийским геологом Зюссом, обозначает одну из оболочек Земли (наряду с гидросферой, атмосферой...
«Этногенез и биосфера земли» iconБиосфера Земли

«Этногенез и биосфера земли» iconБиосфера: история и действительность
Термин “Биосфера” введен в 1875 году Зюссом. Учение о биосфере, как об активной оболочке земли, в которой совокупная деятельность...
«Этногенез и биосфера земли» iconБиосфера и цивилизация. Биосфера и место человека в биосфере
Термин «биосфера» появился в науке в 1875-м году, однако первые представления о биосфере складывались уже в начале 19-го века
«Этногенез и биосфера земли» iconБиосфера и цивилизация. Биосфера и место человека в биосфере
Термин «биосфера» появился в науке в 1875-м году, однако первые представления о биосфере складывались уже в начале 19-го века
«Этногенез и биосфера земли» iconДокументы
1. /Биосфера-глобальная экосистема/Визитная карточка.doc
2. /Биосфера-глобальная...

Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©rushkolnik.ru 2000-2015
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы